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十八罗汉在少林寺的电视剧里面并不陌生，每次，寺庙的和尚下山闯关都会有十八罗汉的出现。十八罗汉是佛教在人间的守护者。他们坚守的是正义和毅力，是大智大慧的坚守者。
十八罗汉由护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现。可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。
十八位罗汉有，伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。喜庆罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。 看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。 静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。 长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。 挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论耳根清净闻名，故称挖耳罗汉。骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收很后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。乘鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。沈思罗汉：罗罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。很早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证很高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众[1] 。
相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，"往世不涅"，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。
罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅盘境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。[1]
"十八"是一个吉数，中国文化中的许多数量表达都用"十八"，如"十八世"、"十八侯"、"十八般武艺"、"十八学士"等。佛教中也有许多"十八"，如"《十八部论》"、"十八界"、"十八变"、"十八层地狱"等，"十六罗汉"变为"十八罗汉"显然与这种"十八"情结有关。在历史上嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉[2] 。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!
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